大多数世家谱牒消失或失传是在唐后期的动乱时期。开始重新关注谱牒文化的是宋朝，有名的欧式谱和苏式谱就是欧阳修和苏洵二位大家的杰作。明朝开始家谱走入百姓家，清时已大行其道。宋、元、明时期金坛袁氏成名人物较少，除南宋孚公，清秉铨公、大受公外鲜有他人较深记忆。  阅读全文>>

民国戊辰年所修金坛袁氏大同谱，谱记血脉主线清析、人物事件可查可核、世代真实可靠。由于跨越朝代、加上历史地理、各朝政治文化等条件所限，谱中小部分人名、任职、生平经历、出生等与现代文献考证虽有所差误，但符合史实。  阅读全文>>

袁氏先贤优秀品行文化是全袁氏的共同财富，规范对袁氏先贤传承文化的管理十分重要，袁氏公祭公共文化的开明组织、标准流程和建设，树立培育良好的全袁氏公众交流争论平台，避免随意化、无序化、内耗化现象的过度发生。  阅读全文>>

宗族大事，在谱、在祀、在宗祠，也是要讲政治要求和格局理念的！大道似简，一个缺乏家族感情和真诚厚道，需靠耍心术、玩技量谋交易的谱作岂能经得住时间和社会的考验，也更承载不起家族历史的庄重和荣耀！  阅读全文>>

公讳兴祖，字道生，南朝梁时人，生卒待考。历官给事中、王国侍郎、中书舍人，侍从殿廷，掌谏议文书，兼领藩府僚职，为当时士族清要之选。 梁大同年间（535–546），公舍金坛所居宅宇创建“法中平等寺”，勒碑纪实，以志功德。其寺至宋代已废毁，旧额流落。南宋绍兴年间（1131–1......  阅读全文>>

袁宏是东汉灵帝时司徒袁滂的七世孙，直至袁宏的父亲袁勖这一代，家族在陈郡阳夏属几大高门之一。袁宏出生于晋成帝三年（328年）。年少时，任临汝令的父亲袁勖因战乱城破被害去世，因此，家道中衰，袁宏以运租自业。受到家族影响和熏陶的袁宏少年好学，对自己的要求很高，闲下来时不忘写读诗书，有一......  阅读全文>>

袁术和袁世凯都是被称作“伪帝”的袁氏皇帝。袁术因孙策献玺称帝，袁世凯因孙中山让位称帝。背景深厚：袁世凯袁家淮军一系；袁术四世三公。2.宫廷之变：积极站队：袁世凯转投慈禧，袁术支持何进反宦官集团。3.率军平乱：袁世凯山东剿义和团，袁术反董起义。4.中央沦落，趁势崛起：庚子之乱袁世凯......  阅读全文>>

摘要：在王权制社会中，一个阶层的出现必然要经过王权的整合。在“东汉功臣皆近儒”及统治阶级对经学极力提倡的背景下，袁氏家族以经学起家，并通过家族成员不断努力而累世高官达四世五公，成为汉末政坛上举足轻重的政治势力。关键字：东汉；袁氏家族；累世经学；世代高官；顺势而立中图分类号：K23......  阅读全文>>

袁氏家族籍贯：汝南汝阳（今河南商水县东南）代表人物：袁安、袁绍、袁术出身于汝南袁氏的袁绍、袁术兄弟，曾经是汉末绝对的主角。他们主导了诛杀宦官、讨伐董卓两场乱世开幕大戏，一个鹰扬河朔，一个雄踞淮南。连后来魏蜀吴三国的奠基者曹操、刘备和孙坚、孙策，都曾是他们的附庸。当汉室日薄西山之时......  阅读全文>>

据兴国州桐桥畈袁氏（今阳新县排市镇桐桥畈）一修家谱记载，我祖伯卿公，字安国，生父如珪，生母何氏。我族家谱记载“宋之全公卜居兴国至今处其地者星罗其布亦称名门巨族谱牒之修何待今日始诸君应曰先世颠末诚如所言惟是曩者伯卿公由兴国徙居通羊牛度坑”说明我一世祖根在兴国，是没有异议的。可兴国州......  阅读全文>>