先王之制，自天子至于官师皆有庙。君子将营宫室，宗庙为先，居室为后。及秦非，笑圣人，荡灭典礼，务尊君卑臣。于是，天子之外，无敢营宗庙者。汉世公卿贵人，多建祠堂于墓所，在都邑则鲜焉。 魏晋以降，渐复庙制。其后遂著于令，以官品为所祀世数之差。唐侍中王珪，不立私庙，为执法所纠，太宗命......  阅读全文>>

注：景雯公，宏公四十世孙，属庙巷支。名淜，字云章，顺治丁亥进士任山西壶关知县秉铨公之子。郡庠生，品格端庄，学问淹贯，晚为祠正，立规条十二，传谕通族，生顺治甲申九月十六日，殁康熙辛丑九月初三日有。配冯孺人，邑庠生兆丹公女，丁亥进士任长芦盐院丙闻公侄女，性端洁，谨循妇道。有一女，嫁壬戌进士提督山西学政岸斋于公第三子宣平知县司瀛公，即乾隆间状元宰相于敏中之母也。  阅读全文>>

扬风惠政；卧雪清操。——佚名撰袁姓宗祠通用联疏陈五弊；曲列三绝。——佚名撰袁姓宗祠通用联书藏万卷；笔扫千军。——佚名撰袁姓宗祠通用联忠臣孝子；四世三公。——佚名撰袁姓宗祠通用联倚马才高。——佚名撰袁姓宗祠通用联〖袁姓宗祠五言通用联〗抚射衔道义；接武在文章。——康有为撰袁姓宗祠通用......  阅读全文>>